今天想跟大家分享一個猶太媽媽在中國的故事。

為什麼會在中國呢？是因為她的爸爸是猶太人，在二次大戰的時候就逃難到上海，在那邊生下她，因為她媽媽很早就拋棄她們，而且在她12歲的時候她爸爸就過世了，所以這位猶太媽媽從小就一個人獨自就在上海生活，從小就去打工。

從小就沒有父母可以依靠，所以她很早就在上海結婚，生了三個孩子。因為她一直不斷的被拋棄，所以上海對她來說是一個有很多不好回憶的地方。

後來在以色列跟中國建交之後，她就有機會就可以回到她的故鄉，所以她就決定要回到她的故鄉。

她一開始的時候只有一個人先回去，畢竟要帶著三個小孩直接回去有點困難。

她剛回去的時候，因為第一個她語言不通，從小她爸爸在上海教她是教古希伯來文，那現在的以色列其實已經不講古希伯來文，就是講希伯來文，可能就是像我們的台語跟國語的差別，所以她剛回到以色列的時候還要再花一點時間去做語言的學習跟適應，再來因為她很多東西都不懂，所以她也沒有辦法申請那個時候的新移民安家費。

所以那時她其實就只帶了3個月的生活費，要回到以色列生活。她一開始除了學會最基本的一個生活的語言之外，她就只能開了個小攤販賣春捲。

以色列的官方貨幣的話就是謝克爾，1個謝克爾大約換2塊錢人民幣，大概就是台幣8塊多，賣春捲一天只能賣到10幾塊的謝克爾，大概80幾塊的台幣，一開始真的很少而且很辛苦，一年多後當她的生意慢慢穩定後，她才把三個孩子帶到以色列去生活。

因為文化不同、教育方式不同，一開始孩子剛到以色列的時候，其實孩子收到蠻多鄰居的責難。

因為她是一個中國媽媽，所以她就秉持的一個觀念，跟我們從小我們的父母的觀念一樣，再苦也不能苦到孩子，所以她就每天就是做一個中國媽媽，每天早上讓她的孩子去上學，然後她就開始做生意，等到孩子放學的時候，她就把攤子收一收，然後她就去煮麵、煮餛飩給她的孩子吃。

有一天她們在吃飯的時候，鄰居媽媽就來罵人，因為她們就是一直在用中國式的教育，以色列鄰居就看不慣，就來罵人了，然後第一個就是罵孩子。

因為他們認為你已經是一個大孩子了，你怎麼能夠這樣子看著你的媽媽這麼辛苦的照顧你們，然後一點忙都不幫，只是坐在旁邊看而已，就像一個廢物一樣什麼都不做。

罵完孩子之後又轉頭罵媽媽，跟她說：「妳不要把那個落後的中國式教育帶來以色列，妳不要以為妳生了一個孩子，妳就是孩子的母親。」

雖然鄰居的話很傷人，那個猶太媽媽跟家中最大的孩子大概13歲，都很難受，但是她回家以後就安慰她的大兒子，根她兒子說：「沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們。 」可是她的大兒子反而跟她說：「我覺得她說得也沒錯。媽媽，讓我試著去照顧弟弟妹妹吧！」

於是後來她的大兒子就開始幫忙照顧弟弟妹妹，也幫忙開始炸春捲，動作雖然一開始有些笨拙，但是後來越來越熟練，而她大兒子身上的轉變大得連猶太媽媽自己都想不到，後來每天早上，猶太媽媽都會讓她的三個孩子，每人帶20個做好的春捲去學校賣給同學。放學回來的時候，每人都有 10個謝克爾的收入，大約台幣80幾塊，雖然是很棒的事情，但這位猶太媽媽又覺得有點心酸，決怎麼可以讓他們小小年齡就擔起生活的擔子。但孩子們卻沒有表現出像這位猶太媽媽想像的那種委屈，因為他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。

再加上鄰居太太經常來找這位猶太媽媽聊天，告訴她正規的猶太家庭應該如何運作，應該如何教育孩子：猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動，但中國的教育給我們的觀念就是，教育就是要從小開始做，但猶太人覺得賺錢這件事，從孩子小時候就應該教給他們這樣的觀念。

在猶太家庭沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。我們受中國式的教育就會覺得這樣的教育手段比較殘酷，不是那麼容易接受。但是，猶太孩子們在學校就是這樣被教育長大，所以他們更能接受這些猶太法則。所以這位猶太媽媽就決定去接受這些東西，試著培養他們成為猶太人。

之後他們家開始確立了有償生活機制，家裡的任何東西都不再無償使用，在家吃一頓飯，孩子們需要支付大約8塊錢台幣的費用給自己的母親，洗一次衣服大概需要4塊錢台幣，在收取費用的同時，這位猶太媽媽也會給予她的孩子們賺錢的機會，我以每個春捲大約2、3塊台幣的價錢批發給他們，他們帶到學校後，可以自行加價出售，利潤部分可自由支配。

第一天下午回來以後，猶太媽媽得知3個孩子賣春捲的方式竟然截然不同：

老三比較老實，按照老價錢，1個賣50塊雅戈洛(1雅戈洛約等於台幣0.08元)，賺到了400個雅戈洛。

老二則使用了批發手段，以較便宜的價錢直接將春捲全部賣給了學校餐廳，儘管只利潤不高，但學校餐廳同意每天讓他送100個春捲去。

老大的方式更出人意料，他在學校舉辦了一個”帶你走進中國”的講座，因為他從小在中國長大，所以由他主講中國國內的見聞，講座噱頭就在於可免費品嘗美味的中國春捲，但是需要買入場券，每人10雅戈洛，每個春捲都被他精心分割成了10份，共接待了200個聽眾，入場券收入2000雅戈洛，繳完學校500雅戈洛的場地費用後，利潤1500雅戈洛。

除了老三的方法在猶太媽媽意料以內之外，老大和老二的經營方式都超出了她的想像。猶太媽媽真的沒有料到，只在短短數日之間，以前只會黏著她撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。他們的學業並沒有因此受到任何影響，為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們也很努力地去學習和思考。

老師問過他們這樣一個問題：「當你遭到異教徒的襲擊，必須逃命的時候，你會帶著什麼逃走？」中國人來講，很可能會回答錢或寶石，但這東西一旦被奪走就會完全失去，而猶太人的想法是，你唯一要帶走的是”教育”，是別人搶不走的，所以教育跟學習是很重要的。

她們很讚賞老師常講的一句話：「如果你想將來成為富翁，就學好眼前的東西，它們將來都是大有用處的。」 所以當猶太媽媽的大兒子，在法律課上學習了移民法後，他知道他們家可以去移民局領取安家費。

結果這位猶太媽媽後來一下領回了6,000謝克爾的安家費，這對他們家來說可是一筆了不得的財產。更令我們驚訝的是，她的大兒子跟這位猶太媽媽說：「因為我提供了資訊，所以應該要付給我10％的酬金。」

這位猶太媽媽猶豫很久，後來終於決定把600謝克爾這筆大錢給她的大兒子，兒子拿到錢後，給這位猶太媽媽和弟弟妹妹都買了很漂亮的禮物，剩下的錢，則拿去郵購了一批在國內很便宜的文具，然後去學校進行售賣，利潤再投入繼續進貨，1年以後他戶頭上的金額就已經超過了2000謝克爾。

儘管她的大兒子很會賺錢，但在實際上，二兒子比老大更領會猶太法則的精髓 – 猶太人共同的一點是，從事那些不用投入本錢的行業，從事其他人不做的、無須花錢和投資的工作。

當大兒子在利用國內的資源賺錢的時候，老二也在如此做著，不過他賺的是不需要成本的精神領域的利潤 – 二兒子以他14歲的年齡和文筆，在報紙上開設了自己的專欄，專門介紹上海的風土人情，每週交稿2篇，每篇1000字，每月約8000雅戈洛。

她們家老三是女孩子，因為比較矜持，也沒有展露出賺錢方面的才能，但是這位猶太媽媽在她女兒的身上欣慰地看到了猶太人對生活的樂觀和優雅。她女兒學會了煮茶和做點心，每天晚上，她會精心煮一壺紅茶，配上她自創的口味不同的點心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天，兩個哥哥都很喜歡。

不過，這些點心不是免費的，兩個哥哥支付的點心費用，拋開成本和每天需要交給猶太媽媽的費用外，三女兒也能活得很滋潤。

當他們家的資金越來越豐富的時候，她們一家４口合資開了一間中國餐廳。猶太媽媽占40％股份、大兒子30％、老二20％、老三10％。當他們家的餐廳越來越有名的時候，同時也引起了很多關注。當這位猶太媽媽獲得拉賓的接見後，成了以色列的名人。此時的她已經完全掌握了希伯萊文，再加上她的母語中文，最後被以色列國家鑽石公司邀請擔任駐中國首席代表。

當這位猶太媽媽回國任職的時候，孩子們也跟隨她一起回到了中國，有了中國孩子作為比較對象之後，猶太媽媽才發覺她的孩子成長得比她想像的還要優秀；在回國之前，每個孩子都去購買了很多以色列產的物品。

回國之後，老師來找這位猶太媽媽了，老師說她的孩子在校園推銷來自以色列的商品，從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，老師建議她好好管教一下孩子。她告訴老師，她無權干涉她孩子們的行為，這是他們賺取他們學費的方式，因為她已經不再負責他們的所有學習費用。

此時老師的眼睛頓時瞪得大大的，老師理解不了像她這樣月薪5,000美元的母親竟然會不給孩子學費。她請老師品嘗了一下女兒做的在家售價2塊錢一個的小點心，並微笑著告訴老師：「這是我的孩子在以色列生活幾年以來，學會猶太法則的產物，我相信她們將來都會成為優秀的人才。」

在隨後的高考中，他們家的大兒子進入了旅遊高等專科學校，說要成為專業的旅遊人才，然後去以色列開辦自己的旅遊公司，壟斷經營中國旅遊；隔年，老二考入上海外國語學院，說他的理想是當一個作家，在不需任何投資和奉獻的前提下賺取利潤；老三則說她會去學中國廚藝，當一個頂級的糕點師，然後去開辦全以色列最好的糕點店。

猶太媽媽回中國以後，發覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態中，既希望自己的孩子將來能成為大富翁，卻又似乎害怕孩子過早地沉迷於金錢，就好像既希望孩子將來能有個幸福的家庭，卻又害怕孩子太早談戀愛一樣，這真的是一件很矛盾的事情。

相較之下，猶太人是拿著金幣在迎接孩子出世的，中國人寄希望錢財跟財富，能夠圍繞在自己身旁，但是卻又不敢挑明去講話題，其實我們認為這些觀念真的要從小開始訓練比較好，就像是我跟我們公司的外匯老師聊過，我們來開一個投資的親子班，那從幾歲開始學呢？

只要你看得懂K棒就能開始學，我覺得可以不用限制任何年紀。

其實聊了這麼多關於猶太人的一些故事，我覺得就是要讓我們自己，也讓我們身邊的人能夠理解，猶太人是怎麼樣去面對財富，怎麼樣去理財，為什麼他們能夠佔全世界只有0.3%的人口數，但是她們在富比士400大富豪佔比裡面卻可以佔20%這麼大的比例。

我們認為其實最終還是在教育上面有很大的不一樣，所以我覺得我們未來會希望可以分享蠻多在學校沒有教到的東西跟在華人社會教的東西比較不一樣的，讓我們的孩子跟我們身邊的人都能夠更早的去學習關於財富這件事情。

《摘自 猶太人在中國》

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